祭　　神：高皇産霊命　孝元天皇
　　説　　明：境内の由緒板によりますと、
　　　　　　「日本書紀天武天皇紀は安康天皇の御代、牟佐村（現見瀬町）村主
　　　　　　　青の経営であった。
　　　　　　　当時の祭神は生雷神（即ち雷公）であり、江戸初期まで榊原（境
　　　　　　　原）天神と称されていた。
　　　　　　　享保の頃に菅原道真公を祭神としたが、明治に至り、古道再び明
　　　　　　　らかにし、天津神である高皇産霊神を祭祀して今日に至る。
　　　　　　　境内は孝元天皇の即位された宮地と伝えられている。」
　　　　　　　とあります。
　　住　　所：奈良県橿原市見瀬町字庄屋垣内７１８
　　電話番号：
　　ひとこと：この説明の通りだとすると、高皇産霊命＝生雷神だということに
　　　　　　　なるのでしょうか？
　　　　　　　高皇産霊命は、天御中主に次いで、２番目に生じた神様です。
　　　　　　　天御中主（宇宙の根源）が生まれた次に、雷が生まれるというの
　　　　　　　は、おもしろいですね。

　　　　　　　無機物だけだった地球に、有機物、つまり生命がいかにして生ま
　　　　　　　れたか、を高校時代に科学でしたか・・・の授業で習いました。

　　　　　　　それは、たんぱく質にある種のエネルギーが作用して、有機物が
　　　　　　　生まれる、ということだったと思います。
　　　　　　　そう考えると、「高皇産霊命」が、「雷」である、というこの説
　　　　　　　明は、非常に的を射てるんじゃないでしょうか？

　　　　　　　さて、次に生まれたのは、「神皇産霊命」。
　　　　　　　生物の進化は、単細胞生物の登場→光合成する生物の登場→真核
　　　　　　　生物の登場→多細胞生物の登場という具合になっています。

　　　　　　　そうすると、さしずめ神皇産霊命は、多細胞生物への進化を促す
　　　　　　　神様だったのかもしれません。

　　　　　　　そう言えば、神皇産霊命は、千五百もの子供がおられて、そのう
　　　　　　　ちの一柱が、少彦名命なのでした。

　　　　　　　そういう風に考えると、記紀編纂の時代、いや、この大元となる
　　　　　　　神話が確率した時代に、天地創造や、生物誕生の科学的知識が、
　　　　　　　ある程度あったのかも知れません。

　　　　　　　高天原の神々は今も増えつづけているのでしょうか？
　　　　　　　としたら、神々の様子を見ることで、この先の地球が垣間見るこ
　　　　　　　とができるかも知れません。

　　　　　　　依弧絽爺命とか、戦争名久寿命とか、そういう神様が生まれてた
　　　　　　　らよいですね。