祭　　神：気津別命　天津兒屋根命
　　説　　明：境内案内によりますと、
　　　　　　「境内は、『もうこの森』と呼ばれており、この気都和既神社には、
　　　　　　　気津別命と、尾曽・細川両大字の神社にそれぞれ祀られていた天津
　　　　　　　兒屋根命を合祀した三座を祀る。
　　　　　　　その名のおこりは、６４５年の大化の改新で、中臣鎌足（藤原鎌足）
　　　　　　　が飛鳥板蓋宮で暗殺した蘇我入鹿の首に追われて、ここまで逃げ込
　　　　　　　み『もう来ぬだろう』といったことに由来すると伝えられている。
　　　　　　　鎌足が腰をかけたと伝えられる石も残る。　　　　　　　
　　住　　所：奈良県明日香村大字上１７２
　　電話番号：
　　ひとこと：案内によれば、祭神は、気津別命ですね。
　　　　　　　気津別命ってのは、「よろパラ」さんによると、
　　　　　　　饒速日命→宇摩志麻治命→彦湯支命→出石心大臣命→大矢口宿禰→
　　　　　　　大綜杵命→伊香色雄命→気津別命という風に、饒速日命から繋がる、
　　　　　　　物部氏ですね。

　　　　　　　物部氏を滅ぼした蘇我氏の入鹿が、「ここまで来れない」と、鎌足
　　　　　　　公が考えたのは、こうした理由があったのかも知れません。

　　　　　　　入鹿が鎌足を憎むのと同じくらい、いや、それ以上に、物部守屋公
　　　　　　　は、蘇我氏を憎んだかも知れないのだし。

　　　　　　　入鹿の首としては、
　　　　　　「ちょいと、待てよ。わしがこいつ憎んでるってことは、この神社の
　　　　　　　祭神は、わしのこと、同じくらい憎んでるんちゃうやろか」
　　　　　　　と思うでしょう（？）

　　　　　　　そうすると、それ以上追っかけて来づらいですよね。
　　　　　　　逡巡する。

　　　　　　　鎌足は、逃亡のコースも始めから計算してたかも知れないですねぇ。

　　　　　　　鎌足は、マイナスにマイナスを、
　　　　　　　つまり、自分を憎んでる相手に、その相手を憎んでる神様をぶつけ
　　　　　　　たわけですね。
、
　　　　　　　マイナスにプラスの場合、
　　　　　　　プラスにプラスの場合
　　　　　　　プラスにマイナスの場合ってのがあるでしょうか？

　　　　　　　例えば、鎌足に憎まれた誰かが、近江神宮の祭神・天智天皇の所へ
　　　　　　　逃げ込んだらどうでしょう。
　　　　　　　この場合は、マイナスにプラス。

　　　　　　　ひゃ〜〜〜。こりゃ、逃げ場がありませんな。
　　　　　　　天智天皇も、「なに？鎌足の敵とな。そりゃ、わしの敵でもあるわ
　　　　　　　いな」と攻撃してきますよね。

　　　　　　　マイナスにはマイナスをぶつけるほうが良さそうです。

　　　　　　　じゃぁ、自分と友好関係にある人間、つまりプラスの相手とどこか
　　　　　　　に連れ立つならどういう関係の神社がいいでしょう？

　　　　　　　例えば、ですね。
　　　　　　　持統天皇と天武天皇が連れだって、行くとしたら、どういう神社に
　　　　　　　行けばいいでしょうか？

　　　　　　　プラスの関係の神社。
　　　　　　　例えば、伊勢神宮。
　　　　　　　少なくとも、公には、伊勢神宮の祭神・天照大神は、この両天皇の
　　　　　　　ご先祖です。
　　　　　　　そこに両天皇が参拝していても、
　　　　　　　これは、なんとなく、無茶苦茶当たり前な参拝風景ですね。

　　　　　　　んじゃ、マイナスの関係の神社は？？
　　　　　　　そう、例えば、蘇我氏系の神社だとどうなるでしょうか。
　　　　　　　少なくとも、公には、この両天皇は、蘇我氏を滅ぼした血筋になる
　　　　　　　わけですよね。
　　　　　　　蘇我氏系の神社の鳥居をこの両天皇が共にくぐったら・・・。
　　　　　　　・・・うわぁ〜〜〜。
　　　　　　　追討しようとしてるぅ〜〜〜〜〜！！！

　　　　　　　そんな感じがします。恐ろしい(^^ゞ

　　　　　　　つまりですね。
　　　　　　　中学生でも習うんですよね。
　　　　　　　プラス×プラスはプラス。
　　　　　　　プラス×マイナスはマイナス。
　　　　　　　マイナス×プラスもマイナス。
　　　　　　　そして、マイナス×マイナスも、プラスになるんだよって。

　　　　　　　覚えておいて、損はなさそうですね。