祭　　神：大日ルメ貴神　月讀神　經津主神　根裂神　黄幡神　磐裂神　磐筒男神　磐筒女神　豹尾神 
　　説　　明：境内案内板を転載します。
　　　　　　「近年は四月十日に近い日曜日を祭日としているが、明治以前は七月十九日が祭日で、この祭日に小瀬町天
　　　　　　　津司神社の九体の人形が隣接の下鍛冶屋町鈴宮（諏訪神社）にお成り、同境内に遠景に張られたお舟と呼
　　　　　　　ぶ幔幕の中で人形を舞わすのが天津司舞である。
　　　　　　　天津司とはあて字で、傀儡（てずし）舞の田楽芸能である。
　　　　　　　天津司人形は九体から成り、九体とも等身大で、これに衣裳を付け、足となる棒を、操る人が持ち、人形
　　　　　　　の両手、顔を動かすには別の操る人が付き、二人使い、三人使いの役柄の人形もある。人形はビンザサラ
　　　　　　（編木）の楽器を持つ人形を一のササラ、二のササラと呼ぶように持つ者によって一の太鼓、二の太鼓、一
　　　　　　　のつづみ、一の笛顔形で鹿島様、姫様、鬼様という神名がつけられている。この舞人は元は小瀬の十七戸
　　　　　　　に限られ、中世の社寺祭礼に奉納芸能を演じた専業田楽集団と考えられる」
　　住　　所：山梨県甲府市小瀬町５５７
　　電話番号：
　　ひとこと：この神社に参拝したのは、角川書店『日本の伝説』に興味深い伝説があったからです。
　　　　　　　その部分だけ引用しましょう。
　　　　　　「旧山城村の小瀬に天津司舞の伝説がある。天津司神社の社内に九体の古い人形があって、天津司または
　　　　　　「おてんづしさん」とよばれる。最初一二体の天津神が天くだったが、そのうち二体はふたたび天に昇り、
　　　　　　　一体は西油川のお釜池に入ったという。毎年七月十九日が祭日で、小瀬村の旧家一七戸の者が奉仕し、天
　　　　　　　津司社から下鍛冶屋の諏訪神社（鈴の宮ともいう）への神幸がある。
　　　　　　　その庭で、竹で作って九曜星の神紋のある幕を張った『御船』の中に入って、九体の神が舞を舞う。くぐ
　　　　　　　つ人形による古典神事芸能で、国の重要民俗文化財に指定されている」
　　　　　　　
　　　　　　　面が天から降った話しもありますが、ここでは傀儡が天から降ったようですね。
　　　　　　　しかし等身大とは……。
　　　　　　　
　　　　　　　危ないね(^^ゞ
　　　　　　　
　　　　　　　九曜紋は、九の星を紋様にしたもの。
　　　　　　　羅睺星や計都星の凶星を含み、源流はインド神話にあります。
　　　　　　　個人的に、星の悪神カカセオと、太陽や月を飲み込んでしまう羅睺星は、なにかしらのつながりがあるん
　　　　　　　じゃないかと考えてるんですけどね。
　　　　　　　カカセオは、太陽や月を「かか呑みてむ」んじゃないか、なんて。
　　　　　　　
　　　　　　　そしてこの神社の祭神を見ると、なぜか吉星である七星……つまり、太陽・月・水星・金星・火星・木星・
　　　　　　　土星は祀られておらず、黄幡神（羅睺星の精）や豹尾神（計都星の精）が祀られてるんです。
　　　　　　　これはどうしたことでしょうね？？？
　　　　　　　
　　　　　　　この傀儡舞は、本来なんのために舞われたのかなと、興味を惹かれてしまうのです。