祭　　神：日前大神　国懸大神　思兼命　石凝姥命　玉祖命　明立御影命
　　　　　　　鈿女命
　　説　　明：日前大神（ひのくまおおかみ）・国懸大神（くにかかすおおかみ）
　　　　　　　共に、天照大神の別名です。
　　　　　　　同じ神様を同じ神社で祭祀する場合、和魂・荒魂、もしくは、幸魂
　　　　　　　・奇魂を祀るのが、古い日本の神社の様式なのだそうですが、この
　　　　　　　神社の場合は、もともと別の神社が一つになったようです。
　　　　　　　さて、並んだ神様のうち、思兼命・石凝姥命・玉祖命・鈿女命は、
　　　　　　　天照大神の岩戸隠れの時に活躍した神様です。
　　　　　　　即ち、思兼命が作戦を練り、石凝姥が鏡を作り、玉祖命が勾玉を作
　　　　　　　り、鈿女命が、滑稽な（性器を露出させた）踊りを舞います。
　　　　　　　八百万の神がドッと笑ったところで、天照大神が顔を覗かせると、
　　　　　　　鏡に映った自分の顔が・・・、「おやまぁ、なんでまた？」と呆気
　　　　　　　にとられているところを、手力男命が、扉をぐぐ〜〜〜っと開けた
　　　　　　　わけですね。

　　　　　　　そんな中で、一人、明立御影命は、ちょっとタイプが違います。
　　　　　　　っていうより、どういう神様かよくわかりません。ただ、琵琶湖の
　　　　　　　神様で、あるようです。
　　　　　　　なぜ、琵琶湖の神様が、和歌山の、天照大神を祀神社に、天岩戸の
　　　　　　　英雄達に混じって、祀られているのでしょうか。
　　　　　　　さぞかし居心地の悪いことだと思います。
　　住　　所：和歌山市秋月３６５
　　電話番号：０７３−４７１−３７３０
　　ひとこと：神社の説明では、日前大神も、国懸大神も、天照大神の前霊（さき
　　　　　　　たま）であるとのこと。
　　　　　　　私はてっきり、天照大神を名乗る前の名前という意味で書いてある
　　　　　　　のかと、記紀にない説明を期待したのですが、神職さんに質問する
　　　　　　　と、そうではなく、「別名」と思ってください。とのこと。
　　　　　　　きっと説明が難しいのでしょう。
　　　　　　　ちなみに「前霊」という言葉は、辞書にもなく、検索をかけてみた
　　　　　　　ら、仏教用語（！）のホームページにひっかかってしまいました。
　　　　　　　こういう名前の宗派があるらしいっす。

　　　　　　　あまり追求はできませんが、「天照」という名前のつく神様を祀っ
　　　　　　　ていた神社は、かなり古くからあったようです。そうですよね。太
　　　　　　　陽を拝む気持ちって、すごく自然だと思いますもん。
　　　　　　　どんなアミニズム的な宗教でも、太陽を神格化していないものは、
　　　　　　　多分ないんじゃないでしょうか。

　　　　　　　その後、神社の祭神を明らかにせねばならなくなり、「天照」の字
　　　　　　　が付く上に、最高神である、「天照大神」を祭神にした・・・そん
　　　　　　　な経緯があったのかもしれません。
　　　　　　　そんな意味で、「前霊」って表現したのかも。

　　　　　　　だから、「多くは語れない・・・」とか。違うかな？