祭　　神：厳宇迦能賣神　倉稲魂神
　　説　　明：境内案内板には、
　　　　　　「社伝によれば当神社は伊岐宿禰是雄が貞観二年（西暦８６０年）
　　　　　　　に堅田浦の関屋浜に神田神社を勧請し昌泰三年（西暦９００年）
　　　　　　　に伊豆神社を合祀したと伝えられています。
　　　　　　　また北朝文和二年（西暦１３５３年）足利義詮（室町幕府第二
　　　　　　　代将軍尊氏の第三子）が後光厳天皇を奉じ当社頭を行在所とし
　　　　　　　貞治二年（西暦１３６３年）湖上往来船の運上を神供に付した
　　　　　　　と言われています。
　　　　　　　延宝七年（西暦１６７９年）の今堅田検地帳には村中氏伊豆権
　　　　　　　現宮と記されています。
　　　　　　　文政十三年（西暦１８３０年）御神鏡の銘には『文政十三年庚
　　　　　　　寅歳九月吉日正二位伊豆大権現正一位神田大明神』と記されて
　　　　　　　おり、その神格を知ることができます。
　　　　　　　神紋　二葉葵」
　　　　　　　と書かれています。
　　住　　所：滋賀県大津市今堅田
　　電話番号：
　　ひとこと：社伝によれば、かなりの神格なんですが、どうも資料がない。

　　　　　　　社殿にある、伊豆神社は東浅井郡湖北町速水に、神田神社は大津
　　　　　　　市真野町に現在もあります。

　　　　　　　大津市の説明によりますと、伊豆神社は、
　　　　　　「祭神は大山祇命（おおやまずみのみこと）。
　　　　　　　寛平４年（西暦８９２年）創始。」
　　　　　　　とあり、
　　　　　　　神田神社は、
　　　　　　「祭神は、彦国葺命（ひこくにふきのみこと）。」
　　　　　　　とされています。

　　　　　　　祭神、全然違うやん？？？

　　　　　　　もっと気になるのは「伊豆」「神田」共に、関東にある地名です。

　　　　　　　東京にある、神田明神（神社）は、創立が天平２年（７３０年）。
　　　　　　　祭神は、大己貴命・少彦名命・平将門命。
　　　　　　　う〜〜〜〜〜ん、全然違う？？

　　　　　　　伊豆神社という名前の神社は結構あるようですが、駿河の伊豆に
　　　　　　　は、ない？？

　　　　　　　ただし、伊豆という地名は、あちらこちらにあるようです。
　　　　　　　兵庫県は、出石町・養父町に。どんぴしゃ「伊豆」という地名が。
　　　　　　　奈良県は、東吉野村に「伊豆尾」、大和郡山市に「伊豆七条町」
　　　　　　　という地名が。

　　　　　　「いず」「いづ」「いつ」などの音には、もともと何か意味があっ
　　　　　　　たのかも知れません。
　　　　　　　まず思い付くのは、「泉」でしょうか。
　　　　　　　ただ、「泉」は、「出水」から来ているのだとしたら、いず、は
　　　　　　「出」だけですね。何が出るというのだ(-_-;)　　　　　　　

　　　　　　　神田は、そのまま、「神」の「田」でしょうか。

　　　　　　　神の田から何が出る？さぁ、何がでる？
　　　　　　　田圃の神様は、日本にはいろいろおられます。
　　　　　　　稲作で栄えた民族ですものね。

　　　　　　　さて、厳宇迦能賣神は、よくわかりません。
　　　　　　「賣（め・女・雌・姫に通じる）」という文字が入っているので、
　　　　　　　女神様だとは思うのですが、いかんせん、資料がありません。
　　　　　　　読みは、「いわお・うかのめのかみ」でしょうか？
　　　　　　　倉稲魂神（うかのみたまのかみ）との関連を考えると、奥さん？
　　　　　　　とも思うんですけどね。

　　　　　　　とすると、ここでは、奥さんの方が、旦那さんより、偉い、と。
　　　　　　　いや、ここで「も」、奥さんの方が旦那さんより偉そう？

　　　　　　　いやいや、そんなことはいいとして。
　　　　　　「伊豆神田」が、「神の田から出ず」
　　　　　　　だとしたら、稲荷の神様であるところの、倉稲魂神はぴったり
　　　　　　　の神様です。

　　　　　　　また、豊作を願う「御田祭」。
　　　　　　　多くの場合、お多福とひょっとこの面を被った演者により、夫
　　　　　　　婦の睦みごとを再現されます。

　　　　　　　そうすると、この神社の祭神が夫婦神（？）であることも、伊
　　　　　　　豆神田と関連を感じるのですけれども。

　　　　　　　・・・どうでしょね？

　　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊後記＊＊

　　　　　　　厳宇迦能賣神について、わかりました。
　　　　　　　日本書紀に出てきます。
　　　　　　　神武天皇が、丹生川上で敵に相対している時、
　　　　　　　道臣命が
　　　　　　「高皇産霊尊を、私自身が顕斎（神が乗り移る巫女？）しよう。
　　　　　　　お前を斎主（とすると、さにわのこと？）とし、女性らしく、
　　　　　　　厳媛と名づけよう。そこに置いた土瓮を厳瓮とし、また火の名
　　　　　　　を厳香来雷（いつのかぐつち）とし、水の名を厳罔象女（いつ
　　　　　　　みつはのめ）、食物の名を厳稲魂女（いつのうかのめ）、薪の
　　　　　　　名を厳山雷（いつやまつち）、草の名を厳野椎（いつのづち）
　　　　　　　とする」と言った。とあります。
　　　　　　　その後、十月一日、天皇はその厳瓮の供物を召しあがられ、兵
　　　　　　　を整えて出かけられた、となっています。
　　　　　　　この「厳（いつ）」は、社名「いづ」と関係がありそうですね。
　　　　　　　総ての「名」は、天神の名に対応しています。

　　　　　　　その「名」に「いつ」を付けることの意味はなんなのでしょう？