祭　　神：戀志谷姫大神
　　説　　明：栞によりますと、
　　　　　　「鎌倉時代の末期、倒幕の計画が知れ、笠置山に難を逃れた、
　　　　　　　後醍醐天皇。
　　　　　　　それを天皇に想いをよせていた、ある高位の女官が聞きつけ、
　　　　　　　伊勢で病気の療養中にもかかわらず駆け付けます。
　　　　　　　しかし彼女が着いた時はすでに遅く、天皇は追っ手から逃れ
　　　　　　　るために笠置山を発った後でした。
　　　　　　　彼女は天皇に会えなかった悲しみと長旅の疲れから持病が再
　　　　　　　発。天皇に恋心を抱き続けながら、一目も逢うことができな
　　　　　　　いうちに自らの命を絶ってしまいます。
　　　　　　　その時彼女は天皇のことを心配し、恋焦がれ、そして病に苦
　　　　　　　しむような辛いことは自分一人で十分と、人々の守り神にな
　　　　　　　ろうと遺言したそうです。
　　　　　　　このことを哀れんだ人々が祠を建てて、祀ったと言い伝えら
　　　　　　　れています。
　　　　　　　最後まで『（天皇が）恋しい、恋しい』と彼女が言い続けて
　　　　　　　いたことから、いつしか愛着を込めて、『恋志谷さん』と呼
　　　　　　　ばれるように。
　　　　　　　女性の守り神として春と秋に行われる大祭には、地元はもち
　　　　　　　ろん京都や大阪からも霊験を慕って多くの人達が訪れていま
　　　　　　　す。」
　　　　　　　とあります。
　　住　　所：京都府相楽郡南山城村南大河原
　　電話番号：０７４３９−３−０００８
　　ひとこと：後醍醐天皇の時代、「高位の女官」が天皇を追って来るよう
　　　　　　　なことが許されていたのかどうか・・・。

　　　　　　　この高位の女官は、大体、天皇の想い人だったんでしょうか。
　　　　　　　それとも、彼女が勝手に？
　　　　　　　そこんとこも気になるところですね。

　　　　　　　この村人は、「見た目、高位の女官っぽい女性」が、「天皇
　　　　　　　を追っかけてきた」と言ったことを真に受けて、哀れに想い、
　　　　　　　祠を建てたわけですが、彼女の言葉が本当なのか、狂言なの
　　　　　　　か、誰にもわかりません。

　　　　　　　この由緒に信憑性があるかどうかは分りませんが（←身も蓋
　　　　　　　もないですね。すんません）、彼女が命をかけて、天皇か、
　　　　　　　それとも彼女の空想・妄想の中の誰かを愛したのは、本当か
　　　　　　　も知れません。
　　　　　　　そして、それを哀れに想った村人がいて、それを信じる、現
　　　　　　　代の我々がいれば、この神社の「恋愛を叶える力」は、本当
　　　　　　　になるでしょう。

　　　　　　　また、この神社の鳥居に、好きな人のことを想いながら石を
　　　　　　　投げ、うまく乗ると、恋が叶うという言い伝えもあるそうで、
　　　　　　　恋愛成就の祈願にはもってこいの神社だと言えそうです。

　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊後記＊＊

　　　　　　　南朝博士・河内判官殿に、この神社の伝説の信憑性の程を、
　　　　　　　聞いてみました。

　　　　　　「後醍醐天皇に限って云えば、当時モテモテでした。
　　　　　　　ですので当然に追っかけもおったことでせうね。
　　　　　　　現実に阿野廉子は隠岐へ配流される後醍醐天皇に志願してつ
　　　　　　　いて行ってゐます。普通、配流されるといったらもはや将来
　　　　　　　の望みがないものに等しく、にもかかわらずついて行ったの
　　　　　　　ですから、これは真実後醍醐天皇に対する愛から出たものと
　　　　　　　思われます。

　　　　　　　ただ、まぁこの神社に関しては、その女官の名前が明らかで
　　　　　　　なかったので、どうかなぁ？とは思ふのですが。」

　　　　　　　とのこと。なるほど。
　　　　　　　女官が、後醍醐天皇を恋慕って、山奥までやってくる、とい
　　　　　　　う可能性は十分なのですね。
　　　　　　　としたら、この「女官」が、本当に「高位の女官」だったか
　　　　　　　どうかなんて、あまり意味のないことだと思います。
　　　　　　　恋に生きて死んだ女性が、後世の恋する女性の為に力を貸し
　　　　　　　てくれる神社なのでしょう。

　　　　　　　なお、この神社、「こいしだに」ではなく、「こいしや」と
　　　　　　　読むそうです。