祭　　神：大己貴命（大国主命、三穂津彦命）　三穂津姫命
　　説　　明：境内案内板を引用します
　　　　　　「創建の時は不明であるが、三保の中心に鎮座し、三保大明神とも称せられ、駿河国の国魂の神、
　　　　　　　国土開発の神、海の神と崇められ、古くから朝野の崇敬をあつめた。
　　　　　　　景行天皇十年（諸神祭式）光仁天皇宝亀年間（類聚国史）等に奉献の事が見え、延喜式内社で
　　　　　　　ある。
　　　　　　　中世以降、武士の崇敬篤く、殊に徳川幕府は慶長年間に壮大な社殿群を造営寄進した。
　　　　　　　寛文八年落雷のため焼失し、現在の社殿は仮宮であるが、信仰は三保の氏神様、清水の総氏神
　　　　　　　様として親しまれ、三保清水の文化発祥の地であるとともに、祭神、お伊勢様『大国様』のご
　　　　　　　神徳により、お祭や正月など全国から多くの崇敬者が参拝するご神木『羽衣の松』の名社であ
　　　　　　　る」
　　住　　所：静岡県静岡市清水区三保１０７３番地
　　電話番号：
　　ひとこと：羽衣天女の伝説は、各地に伝わっています。
　　　　　　　多くの場合、天女の羽衣を奪った漁夫は、「私の妻になるなら返してやろう」と、無理難題を
　　　　　　　ふっかけるのですが、ここ、三保に伝わる話しでは、漁夫の白竜は、「天女の舞を見せてくれ
　　　　　　　るなら、返すよ」と答えています。
　　　　　　　
　　　　　　　とはいえ、これは世阿弥作の能楽「羽衣」のストーリーなので、原型は他と同じく「嫁になれ」
　　　　　　　だった可能性も高いんですけどね(^^ゞ
　　　　　　　
　　　　　　　でも、天女を妻にしたとして、それだけで幸せでしょうか？
　　　　　　　相手の心が自分にないとわかっても？
　　　　　　　……そう考えたとき、舞を見るだけで満足すべきじゃないかと思うんですよね……。
　　　　　　　
　　　　　　　ただ、各地の伝説において、天女が漁夫の妻となるのは、その子孫を「天女の血を引く者」と
　　　　　　　する必要からでしょう。
　　　　　　　漁夫が悪いわけじゃないとも思うんですけどね（笑）