祭　　神：湯次神　菅原神　保蔵神　素戔嗚命　奥津彦神　奥津姫神　倉穂魂命
　　説　　明：境内案内板から、由来を引用します
　　　　　　「当社は『備前国神名帳』に、『従五位上湯次明神』とある古社で、もと家高山に鎮座していたが、
　　　　　　　嘉吉元年（1441）に現在地へ遷座したと伝えられている。神仏習合時代には家高八幡宮と称してい
　　　　　　　たが、明治三年（1870）に旧号に復し、湯次神社と改めた。『邑久郡神社誌』所載の文明八年（1476）
　　　　　　　の棟札によると、領主浦上則元と島村景貫によって再建され、その後元禄八年（1695）に大破した
　　　　　　　ため造り替えされた。このとき、本殿の瓦葺きを改めてこけら葺きにしたという。その後平成八年
　　　　　　　に銅板葺きに改修。現在の本殿は三間×二間、入母屋造、本瓦葺き、唐破風付き。下の段には随神
　　　　　　　門、『木村六郎平衛門之』と銘のある一対の備前焼狛犬。この焼き物の造形は特に優れており、当
　　　　　　　時の勢いを表しているものである。百メートル登ったところ（家高山）に当社のご神体と推測でき
　　　　　　　る巨石（磐座）がある。」
　　住　　所：岡山県瀬戸内市長船町磯上３２７７
　　電話番号：
　　ひとこと：湯次神はあまり聞きなれない神様ですが、案内板の裏に説明がありました。
　　　　　　　これも引用しておきますね。
　　　　　　「湯次神（ゆつぎのかみ）
　　　　　　　秦氏がその祖先とする弓月君（ゆづきのきみ）を祖神として祀ったと推定されています。また磯上
　　　　　　　の油杉と深い関係があります。油杉は弓月（ゆつき）→湯次（ゆすき）→油杉（ゆすぎ）と転訛し
　　　　　　　たものと推測できます。
　　　　　　　ちなみに滋賀県長浜市浅井町にも湯次神社が祀られています。この地も秦氏の居住地として知られ
　　　　　　　ています。
　　　　　　　弓月君は、日本書紀に記述された、秦氏の先祖とされる渡来人です。『新撰姓氏禄』では融通王と
　　　　　　　もいい、秦始皇帝の後裔と伝承されています。
　　　　　　　渡来後の弓月の君の民は、養蚕や絹織に従事し、その絹織物は柔らかく『肌』のように暖かいこと
　　　　　　　から波多（秦）の姓を賜ることになったのだという命名説話が記されています」
　　　　　　　
　　　　　　　油杉には行けませんでしたが、ここは巨大な磐座があるようですね。
　　　　　　　旧来、磐座を祀ったのは縄文人とされてきましたが、最近の研究では、弥生人も磐座を祀ったと言
　　　　　　　われているようです。
　　　　　　　ただし、縄文人の真似をして磐座を祀ったのか、それとも弥生人が磐座祭祀を始めたのかはわから
　　　　　　　ないとのこと。
　　　　　　　
　　　　　　　つまり、縄文人がどんな祭りをしたのかはさっぱりわからんようですね。
　　　　　　　
　　　　　　　なんにせよ、秦河勝がうつろ船で流され、大いに祟ったとされる坂越からはさほど離れていません。
　　　　　　　秦氏はいつ、なんのためにこの地へやってきたのでしょうね？
　　　　　　　気になります。